其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年 得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问 卿。对曰：“受此书申 功，申功已死。” 上曰：“申功何 人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。 与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。