公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣