是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义 。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光， 动四气之 和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。