燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其 变。及民 志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”