燕王恨不用乐间,乐 间既在赵,乃遗乐间书曰:“纣之时 ,箕子不用,犯谏不怠,以冀其听;商容不达 ,身祇辱焉,以冀其 变。及民 志不入,狱囚自出 ,然後二子退隐。故纣负桀暴 之累,二子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。室有语,不相尽,以告邻里。 二者,寡人不为君取也。”