太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维 是几安，而 股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀 五常，含好恶 ，自然之 势也？