“皇极：皇建其有极 ，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民， 有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不 离于咎， 皇则受之。而安而色，曰予所 好德，女则 锡之福。时人斯其维皇之极 。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于 其毋好，女虽锡 之福，其 作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行，以近天子之光 。曰天子作 民父母，以为 天下王。