大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之福 也；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子， 国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。 故天下以 其君父为戮辱，恋其 臣子。