是故君子反情以和 其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动 以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其 志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣 。