燕王恨不用乐间，乐 间既在赵 ，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若 纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”