昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻， 往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而 甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前见 贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。