以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文 貌省，情 欲繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里， 并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其 杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次 序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也；高者， 礼之隆也；明者， 礼之尽也。