其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封， 上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮 夷，五在中国。 中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。