其後有诏募择卫将军舍人以为 郎，将军取舍人中富给者 ，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之 。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举 舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略 者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有 将类。传曰 ‘不知其君视其所使，不知 其子视其所友’。今有诏 举将军舍人者 ，欲以观将 军而能得贤 者文武之士也。今徒 取富人子上 之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以 次问之，得田仁、任安， 曰：“独此两人可耳，馀无可用者。” 卫将军见此两人 贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣 。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言 ？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已， 上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁 对曰；“ 提桴鼓立军门，使士大夫乐死战 斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨 心，安不及仁也。”武帝大 笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名