公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。