居今之世,志古之道,所以 自镜也, 未必尽同。帝王者各殊礼而异务 ,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之 林也,何必旧闻? 於是谨其终始,表其文,颇有 所不尽本末;著其明,疑者 阙之。後有君子,欲推而列之,得以览