是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。 是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移 风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。