夫摓策定数， 灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而 用占焉，可谓圣人重 事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴 虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命 。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸 竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚於内 ，而时人 明察见之於外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者， 悖；背人 道，信祯 祥者，鬼 神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。