古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷， 中述殷周之 盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅 始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦 歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述 ，以备王道，成六