乐也者，情之不可变者 也；礼也者 ，理之不可易者 也。乐统同，礼 别异，礼乐之 说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪 ，礼之经 也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。