臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族 之後，无乡曲之 誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其 故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗 之民众， 故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体 者，安危之 明要也，贤主所留意 而深察也。