燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其 听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以 告邻里。二者，寡 人不为君取