乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也 。乐统同， 礼别异，礼乐之说贯乎人情 矣。穷本知变，乐 之情也；著诚去伪，礼 之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之 体，领父子君臣之节。