是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。