大乐与天地同和，大礼与天地同节。 和，故百物不失；节，故祀天 祭地。明 则有礼乐，幽 则有鬼神，如此 则四海之 内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异 文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以 相沿也。故事与 时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也 ；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术 。作者之谓圣，术 者之谓明。明圣者，术作之 谓也。