蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立 功，岂不 期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称善。