“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以 事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓 ‘上德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子 之云岂异於 是乎？