大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功 而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽 曰：“主圣臣贤，天 下之福也； 君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。