王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散 殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。