今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。