及汤之时，诸 侯三千。当今之世，南面称寡者，乃 二十四。由此观之，非得失之策与？ 稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄 奢为行。据慢 骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名 者削，无德而望其福者约 ，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其 名，华而无其实德者 也。