蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫 信妻贞， 家之福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以 听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。 今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功 而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应 侯称善。