使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於君 ，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令 行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今 胡服之意，非以养欲而乐志也 ；事有所止而功有所出，事成功立， 然后善也。今寡人 恐叔之逆从政之经，以辅叔 之议。且寡人 闻之，事利国 者行无邪， 因贵戚者名不累，故原慕 公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也 。臣不佞，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居 也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也 ，诗书礼乐之所用也，异敏 技能之所试也，远方之所观赴也， 蛮夷之所义行也。今王 舍此而袭远方 之服，变古之 教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图 之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”