韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友 言之，则不如 张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”