韩信曰:“汉 王遇我甚厚,载我以其车,衣我以 其衣,食我以其食。吾闻之, 乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人 之忧,食 人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎! ”蒯生曰:“足 下自以为善汉王,欲建万世之 业,臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後争张黡、陈泽之事 ,二人相怨。常 山王背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉 王借兵而东下 ,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相与,天下至驩也。然而卒相禽者,何也?患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉王,必不能固於二君之相与也,而事多 大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王 之不危己,亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越, 霸句践,立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友 言之,则不如 张耳之与成安 君者也;以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者,足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危,而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万,东杀龙且, 西乡以报,此所谓功无二於 天下,而略不世出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功 ,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎? 夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为 足下危之。”韩信 谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”