昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之 故而犯刖罪！”与君游果园，弥子 食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣