子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德 靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓也。今君之所好 者，其溺音 与？”