赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇 者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论 贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古 制今者不 达事之变’。循法之 功，不足以高 世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。