其次驺衍， 後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息 而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语 闳大不经，必先验小物，推而大 之，至於无垠。先序 今以上至黄帝，学者 所共术，大并 世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之， 至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川， 通谷禽兽 ，水土所殖，物类所珍，因而推之 ，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德 转移，治各有宜，而 符应若兹 。以为儒者所谓中国者 ，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州 内自有九州，禹之序九州 是也，不 得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫 能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九 ，乃有大瀛海环其外 ，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭 ，君臣上下六亲之施，始也滥耳。 王公大人初见其术，惧然顾化，其後不 能行之。