居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊 礼而异务， 要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所以 得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也， 何必旧闻 ？於是谨其终始，表其 文，颇有 所不尽本 末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而 列之，得以览焉。