：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者 臣之分也 。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡 ，而卒世 不见也。为敌弱，用力少而功多，可 以毋尽百姓之劳，而序往古之勋 。夫有高世之功者， 负遗俗之累；有独智之虑者 ，任骜民 之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名 。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗 ，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务 以论德而约功也。 愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。 ”王曰：“吾不疑胡服也 ，吾恐天下 笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者 察焉。世有顺我者，胡 服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。