以财物为用， 以贵贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里，并行 而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处 其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君 子之性守宫庭也。人域是域，士君子 也。外是 ，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚 者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。