夫摓策定数，灼龟观兆 ，变化无穷，是以择贤而用占 焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。 纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之 位，卜得黄帝之兆 ，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有 口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信诚 於内，而时人 明察见之於 外，可不谓 两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无 神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得 其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。