韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相 怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫 种、范蠡 之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下 者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威 ，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休 矣，吾将念之。”