以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并 行而杂，礼之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以 君子之性守宫庭也。人域 是域，士 君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。