五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至 长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎 父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意 哉！其除肉刑。”