昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而 弥子之母病，人闻，往夜告 之，弥子 矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而 犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者 ，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见 憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之矣