“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所 好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其 行，而国其昌 。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于 其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。