“皇极：皇建其有极 ，敛时五福，用傅锡其庶民，维 时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。 凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协 于极，不离于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人， 既富方穀。女不能使 有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道 。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会 其有极，归其 有极。曰 王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天