燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”