韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘 人之车者载 人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。 ”韩信谢 曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”