“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃 言事，此 有礼也。言 而鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其 亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以 养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎